Neil làm việc cho một công ty kỹ thuật kết cấu. Quan trọng là phải rèn luyện sự nhạy cảm để nhân ra khi nào bạn nên đấu tranh và khi nào bạn nên khuất phục. Học các phương pháp và cách thực hành để bạn có thể đạt được điều mình muốn bằng cách áp đặt ý chí của bạn lên người khác.
Không phải việc bạn có chìa nốt má bên kia hay không là quan trọng. Kiếm sư Nhật Bản ở thế kỉ mười sáu Miyomoto Musashi đã nói, “Người chiến binh là người có thể dụng bút cũng khéo như dụng kiếm. Trong tranh luận, anh không để bị đánh bại và không bận tâm tới đánh giá của người khác.
Điều quan trọng nhất là trở nên “quan trọng” trong mắt người khác. Đại tướng của Lưu Bang, Hàn Tín, đã mô tả những điểm yếu của Hạng Vũ qua cách nói ông ta có lòng nhân hậu của đàn bà và cái dũng của kẻ thất phu. Rất mau chóng bà nhận thấy sau khi trừ đi thời gian ăn trưa, thời gian hút thuốc mười lăm phút mỗi tiếng, thời gian dành cho công việc riêng của bà trong giờ làm việc, thời gian thực sự làm việc của bà rất ít.
Ví dụ, Mark Twain bị cho là người bi quan và hay hoài nghi một cách chua chát, truyện của ông hay viết về “loài người đáng nguyền rủa”, thế nhưng những phẩm chất độc đáo này đã khiến Mark Twain đúng là Mark Twain. Nếu ông ta mổ và bệnh nhân chết, ông ta biết mình có nguy cơ bị đổ lỗi về cái chết đó. Khi tôi bắt đầu ghi lại những ý tưởng của mình, tôi lấy ra từ túi đựng trí nhớ, nếu tôi có thể dùng chữ đó, những gì đã được sưu tầm trước đó theo cách tôi đã nói.
Làm như thế, chúng ta bắt đầu phát hiện ra những khả năng mới Một người sắp chết đuối vùng vẫy hết sức mình, thế nhưng những con sóng mạnh hơn sức lực yếu ớt của anh ta. Một người bạn của tôi luôn luôn thực hiện cách này. Một nhà giải phẫu có một nạn nhân cần trải qua ca phẫu thuật đầy nguy hiểm biết rằng cách an toàn nhất là không mổ.
Cuộc hành trình vượt trên sự trốn tránh nỗi đau và việc theo đuổi thú vui Thế nhưng con dao còn là một thứ vũ khí chết chóc. Tôi đã hỏi anh tại sao anh lại cảm thấy bị xúc phạm như thế bởi những người này.
Những ý tưởng làm tôi hài lòng thì tôi sẽ lưu giữ trong trí nhơ, và tôi có thói quen, như được nghe kể lại, là ngâm nga chúng một mình. Trong tranh luận, anh không để bị đánh bại và không bận tâm tới đánh giá của người khác. Để giữ yên ái, người mẹ phải chiều theo ý em bé và điều chỉnh những nhu cầu của bà sao cho phù hợp với thời gian biểu của đứa con sơ sinh.
Ông ta không bận tâm về những gì người khác nghĩ. Vào thời trẻ của dì Vương, phong tục bẻ chân là bẻ xương bàn chân những cô gái trẻ và bó chặt chúng với ngón cái bị bẻ cong ở phía dưới, như thế chúng sẽ lành lại thành những bàn chân nhỏ xíu, biến dạng. Câu hỏi quen thuộc “Lớn lên cháu muốn làm gì?” thực tế không dễ trả lời, ngay cả đối với người lớn ở bất kỳ lứa tuổi nào.
Vào lúc đó, rất ít người đến thăm ông. Không phải chất lượng tác phẩm nghệ thuật của anh ngăn cản thành công tài chính, mà chính là tính cách cá nhân anh. Ông đã chịu đựng điều không thể chịu đựng nổi từ thời thơ ấu cho tới khi trưởng thành.
Họ tự chất vấn mình trong mỗi và mọi tình huống “Dharma của tôi tại thời điểm này là gì?” Thực hiện những hạnh động hiệu quả luôn gắn với nguy cơ bị thất bại. Những ý nghĩ tiêu cực không nhất thiết là những hạn chế.